Kuratorius: Alessandro Giannetto
Žmogiškojo funkcionalumo prielaida visų pirma turi apimti svarbius veiksmus, susijusius su maisto ir higienos raštingumu, tiek motoriniais įgūdžiais, tiek visuomeniniu gyvenimu. Įvairios narystės klasės ne visuomet turi lengvas socialines pažiūras, o tai dažnai prieštarauja pirminių priemonių, skirtų šiam tikslui pasiekti, trūkumu.
Kūno funkcionalumo samprata turi būti grindžiama nedalomu kompromisu tarp proto ir kūno, kurį galima gauti iš aistros maisto žinioms, mokymui ir viskas, kas apima sveiką fitnesą.
Aukojimas turi prisidėti prie žmogaus, o ne kaip įžeidimo, bet kaip tai, kas supaprastina ir gerina kasdienį gyvenimą.
Funkcinis mokymas yra kelias, grandinė, kuri, puoselėjant smegenų jungtis, pagerina jo mnemoninį, pažintinį ir intelektinį potencialą, fiziologiniu lygmeniu atspindėdama geresnius ir efektyvesnius organinius ir metabolinius gebėjimus.
Viso grandinės, kuri vykdo kūno funkcinės fizinės kultūros kelią, pagrindu yra blogis, kurį galima atsikratyti, atsiradusiai iš šiuolaikinės visuomenės, vadinamą diskomfortu.
Diskomfortas - tai reiškinys, atsirandantis dėl ateities perspektyvų ir lūkesčių trūkumo, kuris daro įtaką visai kasdieninei veiklai, nesvarbu, kad žmogus yra apleistas ir sėdimas. Diskomfortas yra tas reiškinys, kurį sukelia emocinis ir emocinis disbalansas, kuris keičiasi į mažą savigarbą, izoliaciją ir nerimą; dažnai, jei lėtinis diskomfortas sukelia depresiją.
Šiandienos visuomenėje darbo pasaulis ir sveikata yra hiperaktyvūs; juos gąsdinantys, dėl stiprios žiniasklaidos valdymo patalpoje dalyvaujančių asmenų indėlio, neigiamai veikia ir žmogaus veiklą, ir spontaniškus sugebėjimus.
Funkcinė kūno kultūra yra klasifikuojama kaip gerovė, efektyvumas ir fizinis tinkamumas; tai yra terpė, kuri tarpininkauja tarp euforijos ir depresijos, siekiant pašalinti fizinį ir socialinį diskomfortą.
Funkcinė kūno kultūra padeda įeiti į bendradarbiavimo grandinę, kuri humanizuoja žmones ir iškelia visuotines vertybes, pvz., Draugystę ir meilę, taiką su savimi ir savo artimu; ir tai puoselėja viltį į geresnę ateitį.
Funkcinė kūno kultūra veikia kaip kontrastas dopingo reiškiniui, kuris yra socialinio diskomforto vaikas, atsidūręs prie funkcinio motorinio aktyvumo kraštutinumų, ir toliau prisiima save iškraipytame mąstyme apie žmones, kurie tiki, jog didelis yra dar stipresnis, todėl labiau pasirengę atletiškai savo socialinei kilmei.
Žmogus, kuriam tenka dopingas, be rizikos tapti neefektyvia ir nenaudinga, kelia grėsmę jų sveikatai, kartais pasiekia negrįžtamas valstybes, kurios neatsižvelgia į tai, kad: „Nėra pasirengęs, kad žmogus, kuris naudojasi dopingu, bet yra parengtas, kuris yra tvirtas, naudingas ir gražus “.
Asmeninio trenerio figūra treniruoklių salėje veikia kaip tarpininkas netinkamoje motorinėje veikloje, siekiant perduoti fizinę ir socialinę kultūrą, siekiant kovoti su diskomforto reiškiniu ir skatinti gerovę.
Asmeninis treneris turi būti nuoroda, kuri turi suprasti, kad būtinybė turėti tvirtą, naudingą ir gražią, turi būti tokia, kad:
- žinoti, kaip deginti savigarbą;
- žino, kaip motyvuoti, perduodant aistrą;
- žinoti ir perduoti maisto kultūrą;
- žinoti ir perduoti kiaušinio kultūrą;
- žinoti ir perduoti motorinę kultūrą;
- žinoti ir perduoti, kai tikslinga imtis pauzės ir fizinio atsigavimo momentų;
- žinoti ir perduoti kultūrą, kuri humanizuoja žmones.
Asmeninio trenerio pabaiga - organizmo funkcinės fizinės kultūros pedagogo vaidmuo, perduodantis visas savo sujungtas ir daugiafunkcines žinias; tai turi būti fizinės formos, todėl tinkamumo motyvatorius.
