farmakognoziją

Etnomedicina, homeopatija, hipokratinė medicina

Farmakognozija nagrinėja vaisto ar nuodų tyrimą. Narkotikai yra priemonė, paimta iš aplinkinio pasaulio, per kurį žmogus gali išsaugoti ir išsaugoti sveikatą. Patirtis, susijusi su vaistų vartojimu, išaugo nepriklausomai nuo gyventojų, kultūrų ir visuomenių: net jei su skirtingais moksliniais-religiniais konotacijomis, galėtume apibrėžti augalinį šaltinį ar vaistą kaip gamtos tarpininką. Skirtingos kultūros, turinčios skirtingų pokyčių ir netgi geografiškai nutolusios, instinktyviai kreipėsi į tuos pačius šaltinius, kad galėtų gydyti tos pačios rūšies sutrikimus ar patologijas, todėl buvo medicinos samprata. Kiekviena visuomenė sukūrė savo fitoterapiją ir etnomediciną, ty vaistą, kuris instinktyviai įgytas iš konkrečios etninės grupės. Atsirado įvairių etnomedicinų, kurios laikui bėgant buvo daugiau ar mažiau palaikomos; net ir šiandien kai kurie iš jų yra labai sėkmingi, kaip ir Ajurvedos medicina . Šiuo metu etnomedicinos laikomos papildančiomis hippokatrinę mediciną: Ippocatre yra laikoma šiuolaikinės medicinos tėvu, ty medicina iš Vakarų. Net fitoroterapija (terapija su narkotikais), gimusi iš skirtingų kultūrų žinių, sujungianti visus aspektus, laikoma tradicine medicina papildoma medicina. Yra daug kitų terapinių strategijų, sukurtų skirtingose ​​socialinėse ir kultūrinėse situacijose, kurios naudoja augalų šaltinį kaip medicinos priemonę mokslinių tyrimų sveikatai, pavyzdžiui, japonų medicinos Kampo ir homeopatinių vaistų ; visi jie vis dar turi instinktinę kilmę.

Ippocatre buvo gamtos mokslų, botanikos ir medicinos mokslininkas; jis struktūrizavo šiandienos medicinos pagrindus, kurie gali būti apibendrinti garsiojoje lotyniškoje frazėje „ CONTRARIA CONTRARIIS CURANTUR “, o priešingai - priešingai; todėl liga turi būti gydoma terapiniu agentu, kuris prieštarauja tam, ar tai būtų vaistas ar vaistas. Ši sąvoka taip pat susijusi su daugeliu etnomedicinų ir tuo pačiu vaistažolių. Mūsų „priežiūros“ sąvoka apima sveikatos sąvoką, naudojant įvairias terapines strategijas.

Homeopatinė strategija yra visiškai priešinga hippokatrinei; ši gydomoji filosofija, gimusi Prancūzijoje XIX a. Hahnannano dėka, teigia, kad: " SIMILIA SIMILIBUS CURANTUR ", panašus gydymas panašus; nepaisant akivaizdaus prieštaravimo, yra klinikinių tyrimų, kurie rodo šios strategijos pagrįstumą. Homeopatiniai vaistai siekia naudoti natūralų šaltinį, kad subjekte sukeltų tokį patį simptomą, kokį jis suvoktų, jei jis serga. Homeopatinis produktas iš tikrųjų yra daugkartinis atskiestas augalinis ekstraktas; dėl šios priežasties homeopatinio gydymo veiksmingumas vis dar yra daug diskutuojamas. Koncepcija yra labai priešinga Hipokrato terapinei strategijai, kuri, priešingai, yra veikliosios medžiagos, koncentruotos ir neskiestos, prielaida, atsakinga už priešingą simptomą, nei pacientas, jei jis serga.

Visi skirtingi vaistai naudoja natūralius šaltinius; dėl to vaistinėse, parafarmacijose ir žolininkystėje randame daug augalų šaltinių. Kiekvienais metais į parduotuves patenka ir išplaukia apie 500 augalų šaltinių, kurie prieš pateikiant juos į rinką turi būti tikrinami kokybės ir saugos požiūriu. Natūralių šaltinių rinka yra tokia plati, kad to reikalauja sveika visuomenės nuomonės kultūra; ir šiandien ši tendencija nuolat auga.